Chapter 89, Verse 3

And olsun cütə və təkə (tək olan xaliqə, erkək və dişi olmaqla cüt olan məxluqata; cüt olan hər şeyə, yaxud Qurban bayramına və yaxud Ərəfə gününə);

i parnih i neparnih,

I parnog i neparnog,

與偶數和奇數，

Bij datgene wat dubbel, en dat wat enkel is,

و قسم به زوج و فرد.(3)

و به زوج و فرد،

و به زوج و فرد

قسم به حق جفت (که کلیه موجودات عالم است) و به حقّ فرد (که ذات یکتای خداست).

Par le pair et l'impair!

Par le pair et l’impair !

Par le pair et l’impair !

und beim (an Zahl) Geraden und Ungeraden

und bei dem Geraden und dem Ungeraden,

und dem geraden und dem ungeraden (Tag)

und dem geraden und dem ungeraden (Tag)

Da (adadi na) cikã da (na) mãrã.

dan yang genap dan yang ganjil,

per il pari e per il dispari

per i multipli e l’Uno

偶数と奇数において，

ഇരട്ടയും ഒറ്റയും തന്നെയാണ സത്യം

E pelo par e pelo ímpar,

Pelo par e pelo ímpar!

Клянусь четом и нечетом!

клянусь и четом и нечетом,

В знак четных и нечетных чисел

۽ ٻڌيءَ ۽ اِڪيءَ جو قسم آھي

¡Por el par y el impar!

y por el par y el impar

por [las oraciones] pares e impares,

Корбан көне һам ґәрәфа көне белән яки мәхлук һәм халык белән ант итәмен.

Çifte ve teke,

Çifte ve teke,

çifte ve teke, yemin ederim ki,

اور جفت کی قَسم اور طاق کی قَسم٭،٭ جفت (جوڑا) سے مراد کل مخلوق ہے جو جوڑوں کی صورت میں پیدا کی گئی ہے، اور طاق (فرد و تنہا) سے مراد خالق ہے جو وحدہ لا شریک ہے۔ یا شَفع یومِ نحر (قربانی) اور وَتر یومِ عرفہ (حج) ہے، یا شَفع سے مراد دنیا کے شب و روز ہیں اور وَتر سے مراد یومِ قیامت ہے جس کی کوئی شب نہ ہوگی۔ یا شَفع سے مراد سال بھر کی عام جفت راتیں ہیں اور وَتر سے مراد سال بھر کی برکت والی طاق راتیں ہیں، مثلاً شبِ معراج، شبِ برات اور شبِ قدر وغیرہ جو پے در پے رجب، شعبان اور رمضان میں آتی ہیں۔ یا شَفع سے مراد حضرت آدم علیہ السلام اور حضرت حواء علیہا السلام کا پہلا جوڑا ہے اور وَتر سے مراد تنہا حضرت آدم علیہ السلام، جن سے تخلیقِ انسانیت کی ابتداء ہوئی۔

اور جفت اور طاق کی

اور جفت اور طاق کی (ف۴)

Thề bởi sự chẵn và lẻ (của các sự vật).

Ó tún fi n̄ǹkan tí eéjì ń pín geerege àti n̄ǹkan tí eéjì kò pín geerege búra.